O PAPEL DO ESPERANTO PARA A DIVULGAÇÃO DO ESPIRITISMO    

     Esse foi o tema de mais uma palestra proferida no ICEMS, Instituto de Cultura Espírita de Mato Grosso do Sul, pela professora Maria Garcia, como uma preparação para o evento nacional que estará ocorrendo aqui, em Campo Grande, no próximo mês.

     Maria Garcia iniciou a sua preleção com uma interrogação: - “O que o Esperanto tem a ver com o Espiritismo?”

             Foi dessa forma que a professora reafirmou a natureza da língua internacional criada pelo polonês Lázaro Luís Zamenhof (1859-1917). Na verdade, em relação ao nome de Zamenhof, já houve um aportuguesamento, já que a grafia mais próxima do original seria Ludwik Lazarz Zamenhof (por conseguinte, em ordem direta: Luís Lázaro Zamenhof). Quanto à sua naturalidade, explicite-se que o criador do Esperanto nasceu em Bialystok, em 15 de dezembro de 1859, que, à época, fazia parte do Império russo, mas que, depois, passou a pertencer à Polônia (Para registro, sua desencarnação se deu em Varsóvia, em 1917.).

Em vista da indagação inicial, Maria Garcia explicou que o Esperanto não ter nada a ver com o Espiritismo, porque o Esperanto é uma língua, e o Espiritismo, religião, ciência e filosofia. No entanto, como língua internacional, ele, o Esperanto, tem penetração em todos os países, em uns mais em outros menos, mas seguramente em todos. Assim, o Esperanto é uma ferramenta perfeita para a divulgação do Espiritismo, por isso mesmo não é difícil concluir pela importância dessa parceria para a consecução dos ideais mais sublimes e superiores.

            Na referida palestra, a professora citou dois casos muito interessantes: o primeiro deles diz respeito ao recebimento de uma carta da Finlândia, em que se noticiava a leitura das obras da codificação de Allan Kardec em Esperanto, mas o que é mais significativo não é apenas a divulgação, porém a repercussão positiva que o conhecimento da Doutrina Espírita está promovendo e pode promover naquele e em outros tantos países em que, por meio do Esperanto, se tem feito a difusão doutrinária do Espiritismo.

            O segundo ponto versou sobre a desencarnação de Gilbert Ledon, esperantista de origem francesa que viveu seus últimos anos no Brasil, atuando com fervor pelo desenvolvimento do Esperanto. Para entender o caso: Ledon, pessoa positivista, fraterna e muito idealista era conhecido por todos como, principalmente, um ateu convicto e incorrigível. No entanto, pelas tramas do destino, Ledon e a esposa vieram a sucumbir em um acidente automobilístico.

            O interessante desse último caso é o seu desdobramento no mundo extrafísico, porquanto Ledon manifestou-se, em Esperanto, em um meio em que era totalmente desconhecido, dando comprovação da sobrevivência do ser e da comunicabilidade dos Espíritos, numa mensagem intitulada ‘Feliz Constatação’, que foi psicografada por Dirce Sales, em 04/01/2009, e se encontra publicada no Almanako Lorenz 2009 (Almanako Lorenz nº 29 – janeiro/2009, p. 87-88).

            Ao fim da palestra, Maria Garcia falou à reportagem da FEMS, salientando que o Esperanto pode e ajuda a Doutrina Espírita, divulgando os livros espíritas, as obras espíritas pelo mundo inteiro em uma linguagem acessível a todos os povos que falam o Esperanto. Nesse ponto, reafirmou que na espiritualidade se pratica o Esperanto, e muito, pois na literatura espírita “as notícias que nós temos revelam que, na espiritualidade, os que vão para lá e não são esperantistas tornam-se, e aqueles que são espíritas e esperantistas continuam o seu processo de evolução, dentro dessa linha Espiritismo-Esperanto”. 

            Veja aqui algumas perguntas e as respostas que foram dadas à reportagem da FEMS: 

            FEMS - O Esperanto, no Brasil, entendido como “coração do mundo e pátria do Evangelho”, não deveria estar num estágio de desenvolvimento mais aperfeiçoado, sobretudo se fizermos um paralelo em relação à Hungria e à Bulgária? 

            Resposta: Sim, realmente, a Hungria e a Bulgária já têm os cursos de Esperanto nas escolas, e o Brasil está tentando colocar agora. Mas, em compensação, nós já temos cursos de Esperanto em oito universidades brasileiras. Além disso, há, ainda, cursos particulares de Esperanto que funcionam em vários lugares do Brasil, em muitas cidades. Na verdade, é difícil haver uma cidade em que não haja um curso de Esperanto. 

            FEMS – No ano que vem o Esperanto completará 123 anos de existência, e Campo Grande será sede do 45º Congresso Brasileiro de Esperanto (de 13 a 15 de julho de 2010), o que isso pode representar para o Esperanto e para os esperantistas sul-mato-grossenses? 

            Resposta: Sem dúvida, será uma grande oportunidade de divulgar o Esperanto e de os mato-grossenses do sul compreenderem o valor do Esperanto e se entrosarem no movimento esperantista. E, no Brasil, o ‘coração do mundo e a pátria do Evangelho’, o Esperanto já desempenha o seu papel, divulgando para o mundo inteiro os livros espíritas, em Esperanto. E chamo a atenção para um aspecto de fundamental importância: é grande a aceitação que as obras espíritas, veiculadas pelo Esperanto, têm lá fora. 

            FEMS – Que mensagem a senhora daria para os esperantistas, simpatizantes ou interessados? 

            Resposta: Aprendamos o Esperanto, assim o fazendo lograremos grandes perspectivas para o futuro dos nossos próprios conhecimentos, não só em relação à Doutrina Espírita, mas em relação à cosmologia de um modo geral, porque os Espíritos Superiores estão empenhados na difusão de novos conhecimentos no mundo inteiro. Se a ciência humana, a cada dia, descobre coisas que o Espiritismo já afirma desde tempos passados, o Esperanto vem exatamente divulgar essas verdades. Portanto, aprendamos o Esperanto, estudemos o Esperanto e falemos o Esperanto, aperfeiçoando os nossos conhecimentos não apenas do Esperanto, mas da nossa própria língua. 

            Eis, assim, a síntese da palestra, bem como a breve entrevista concedida ao site da FEMS.

            Para relembrar, o Esperanto é uma língua muito fácil de aprender, com certeza, a mais fácil de todas, porque é totalmente fonético, ou seja, escreve-se do jeito que se fala, sua gramática totaliza o número de 16 regras sem exceções, sua regularidade não apenas facilita o aprendizado, mas torna-o muito intuitivo também. Como já se disse, é uma obra-prima de simplicidade e lógica.

            E, para concluir, vale lembrar um antigo ditado: “quem não lê, mal ouve, mal fala e mal vê”. Portanto, convém, hoje e sempre, reiterar o ensinamento do Espírito Verdade: Amai-vos e Instruí-vos.

            Aprenda Esperanto! Há cursos que estão sendo ministrados gratuitamente. Na FEMS, inclusive. Entre em contato. 

         O 45º Congresso Brasileiro de Esperanto ocorre de 13 a 16 de julho de 2010. Participe!